خواندند ، و بعضى گفته‌اند : كسانى هستند كه در جنگ بدر شركت داشتند . « الانصار » مراد ، اهل بيعت عقبهء نخستين است كه دوازده نفر ، و نيز اهل عقبهء دوم كه هفتاد نفر بودند و كسانى كه وقتى « مصعب بن عمير » پيش آنها آمد ايمان آوردند و به آنها قرآن را تعليم داد . كلمهء « انصار » را به رفع نيز خوانده‌اند كه عطف بر « و السّابقون » باشد كه آن هم مبتداست و خبرش « رضى اللَّه عنهم » مىباشد . ابن كثير « من تحتها » خوانده است . در قرائت مشهور منصوب و بدون « من » است . [ سوره التوبة ( 9 ) : آيات 101 تا 102 ] وَ مِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى عَذابٍ عَظِيمٍ ( 101 ) وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَ آخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 102 ) ترجمه : و جمعى از باديه‌نشينان عرب كه اطراف شمايند ، منافقند ، و نيز از اهل مدينه ، گروهى ، سخت به نفاق پاى بندند كه تو آنها را نمىشناسى و ما آنان را مىشناسيم ، به زودى آنها را دو بار مجازات مىكنيم ، سپس به سوى كيفرى بزرگ فرستاده مىشوند . ( 101 ) و گروهى ديگر ، كه به گناهان خود اعتراف كردند ، و عمل شايسته و ناشايست را به هم درآميختند ، اميد است كه خداوند ، توبهء آنها را بپذيرد كه همانا خدا ، بسيار آمرزنده و مهربان است . ( 102 ) تفسير : مِنَ الْأَعْرابِ ؛ برخى از عربهايى كه در اطراف شهر شما مدينه قرار دارند ، منافقند ،